28 февраля 2014 года

Елена Алданова

Посмотрите на Индию — что оставили после себя индусы? Великолепные храмы повсюду. Что оставили мусульмане? Прекрасные дворцы. Что оставили англичане? Ничего, кроме груд битых бутылок из-под бренди! — Эти наблюдения Вивекананды, сделанные больше ста лет назад, можно расширить и взглянуть вокруг уже в наше время.

К примеру, что оставили русские в Афганистане? Объекты инфраструктуры, дороги, целые микрорайоны для простых афганцев. Что оставили американцы? Разрушенные деревни и увеличившиеся в сорок раз поля опийного мака. Так можно посмотреть по всему миру, и увидим ту же картину, отличающуюся только в деталях. Впрочем, уже можно спрашивать — что оставили после себя американцы в Америке? Деградирующие и вымирающие детройты почти в каждом штате.

Никто не будет спорить, что жизнь и поведение (в том числе и на международной арене) и человека, и народа, и целой страны в конечном счете определяются мировоззрением, а точнее — идеологией. Но у нас ее пока нет, по крайней мере, официально.

России нужна ИДЕОЛОГИЯ — об этом сегодня просто уже кричат и политологи, и депутаты, и режиссеры, можно с ходу вспомнить десятка два фамилий уважаемых людей. Тему обсуждают и на телевидении, и на веб-ресурсах, пожалуй, нет ни одной площадки, где бы она не затрагивалась в той или иной форме.

Согласны все: без ясно выраженной, четко сформулированной идеологии по определению нельзя найти национальную идею, которая придает смысл существованию нации и государства, эти понятия тесно взаимосвязаны, как магнетизм и электричество, одно порождает другое.

Несомненно, самой успешной идеологией в прошлом была религия. Новое религиозное провозвестие всегда предшествовало построению мощных государств. Можно вспомнить хотя бы империю буддийского властителя Ашоки на Востоке, или же более близкие времена пророка Магомета, расцвет древнерусского государства при князе Владимире, крестителе Руси, и Ярославе Мудром.

Архангел Михаил, фреска из Софии Киевской, 1043-1046 гг.

Идеологией может быть искусство, достаточно вспомнить блестящие времена итальянского Возрождения, или же наука — эту идеологию в той или иной мере сегодня исповедуют все развитые страны.

Этот список можно продолжать почти до бесконечности, и любое мнение имеет право на жизнь. Но часто под блестящей оберткой скрывается очень горькое, иногда ядовитое содержание. Леонардо да Винчи писал, что ложь может жить припеваючи, хоронясь в укрытии. Но едва она появится на свет, как мгновенно умирает, ослепленная правдой. Так и наше время очень быстро дает возможность проявиться любой идее — и сразу становится ясно, жизнеспособна ли она.

Так какая же идеология нужна нашей стране? Что может дать мощную опору и импульс для движения вперед, и в тоже время не оторвет нас от собственных корней? Новое мировоззрение должно объединить людей разных национальностей, и в то же время не обезличить их, позволить им стать вершителями собственной судьбы, обеспечить мир на планете.

Думаю, что ответ наконец найден.

Идеологией современной России должна стать Культура, в самом широком понимании этого слова. Культура — это искусство, наука и религия, т.е. красота, знание и заповеди морали, нравственность. Россия может гордиться своей великой культурой, которая вобрала в себя все лучшее из мировых творческих достижений, за тысячу лет своего существования.

В культуре — историческая память, традиционные ценности, любовь к Родине, героизм и мужество.

Культурный человек никогда не станет предателем, поскольку он умеет отличить добро от зла, истину от лжи. Ведь предатель — это прежде всего человек невежественный, он не верит в вечную жизнь, и за жалкие материальные побрякушки губит свою бессмертную душу. Только в культуре можно найти истинный смысл жизни.

Высокая культура принесет наконец на землю мир. Важно сеять в сердцах людей животворные зерна истинной культуры. Именно они порождают новую жизнь.

Эту идею — "Культура как новая мировая идеология" — выдвинула Мария Скачкова, президент организации "Звезды Гор", и у нее уже есть немало сторонников. Я думаю, что в Год Культуры это очень своевременное предложение, которое требует неравнодушного, искреннего обсуждения.